[Химура Кеншин]

Добрый день!

Не в качестве рекламы, а из соображений, что данное конкретное издание может заинтересовать кого-либо из участников сообщества:

Fashioning Kimono: Dress and Modernity in Early Twentieth-Century Japan

Автор: Reiko Mochinaga Brandon, Akiko Fukai, Anna Jackson, Elise Kurashige Tipton
Языки: Английский
Издательство: 5 Continents Editions
ISBN 8874392710; 2005 г.
Твердый переплет, 332 страницы.
Идеальное состояние.

Эту книгу, насколько мне известно, сейчас можно купить только под заказ, например, на ОЗОНе. Я купила ее в 2005. Продаю лишь по той причине, что я не пользуюсь ею.

Стоимость - 2800, если хотите обсудить этот вопрос - напишите u-mail.

@темы: Книги

---

15 ноября: ТВОРЧЕСКАЯ ВСТРЕЧА С АКТЁРАМИ И МУЗЫКАНТАМИ ТЕАТРА "СОСЭЙДЗА"

[Музыкальные культуры мира]

Друзья!
новости для интересующихся событиями XIV Международного музыкального фестиваля "Душа Японии" (Москва).

После спектакля СИДЗИНКИ: Предание о городе и его четырёх богах-хранителях, который состоится 13 ноября (19.00) в Государственном театре киноактёра (ул. Поварская, 39)

15 ноября, четверг, 19.00 состоится
ТВОРЧЕСКАЯ ВСТРЕЧА С АКТЁРАМИ И МУЗЫКАНТАМИ ТЕАТРА "СОСЭЙДЗА"

Место: Московская консерватория, класс 47 (Б. Никитская, 13, вход в корпус Малого зала)

Участники театра "Сосэйда" (г. Киото) ответят на все вопросы касательно традиций японского театра, традиционных сюжетов, костюмов, масок и проч.

ВХОД БЕСПЛАТНЫЙ, НО ПО ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЙ ЗАПИСИ
Записаться можно по телефону: [phone] и через e-mail: [email protected],
Руководитель Центра: Каратыгина Маргарита Ивановна

Ждём Вас!

---

7 сентября, в ПЯТНИЦУ, стартует Фестиваль "ДУША ЯПОНИИ" (NIHON-NO KOKORO)

[Музыкальные культуры мира]

Друзья,
вновь напоминаем, что уже  7 сентября в Москве стартует XIV Международный музыкальный фестиваль "Душа Японии-2012"(“Nihon-no Kokoro&rdquo, который продлится, как обычно, до 23 декабря 2012 г.

Билеты уже в кассах Консерватории
Стоимость 100 - 350 рублей

Вашему вниманию программа Фестиваля



ЖДЁМ ВАС!!!

---

Фестиваль «Душа Японии» (“Nihon-no Kokoro”) c 07.08 - 23.12.2012 в Москве

[Музыкальные культуры мира]

Слушай, слушай,
Этот прекрасный звук
Возвращает меня к моей истинной сущности.

(буддистская гатха)

Друзья, 7 сентября в Москве стартует XIV ФестивальДуша Японии 2012

---

"Эхо великого начала" и мастер-класс игры на сё

[Музыкальные культуры мира]

XIII Международный музыкальный фестиваль "ДУША ЯПОНИИ"

представляет

 

19 декабря (2011), понедельник, 19.00

Камерный зал Центральной музыкальной школы

(Москва, Мал. Кисловский пер., 4, стр. 5, 5-й этаж)
Концерт

ЭХО ВЕЛИКОГО НАЧАЛА

Исполнитель: МАНАБЭ Наоюки (сё)

 

20 декабря (2011), вторник, 18.00

Московская консерватория, корпус Малого зала, ауд. 38

(Москва, Б. Никитская, 13)

МАСТЕР-КЛАСС ИГРЫ НА СЁ

лектор МАНАБЭ Наоюки

Здесь можно увидеть и услышать сё (в центре) и другие инструменты гагаку

МАНАБЭ Наоюки (сё)

 

Вход свободный на оба мероприятия

ЖДЁМ ВАС!!

Справки по телефону495) 629-21-91

---

Эхо великого начала (Москва)

[Музыкальные культуры мира]

МОСКОВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ КОНСЕРВАТОРИЯ им. П.И. ЧАЙКОВСКОГО

ПОСОЛЬСТВО ЯПОНИИ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Тринадцатый международный музыкальный фестиваль «ДУША ЯПОНИИ» (“NIHON-NO KOKORO”)

7 сентября – 23 декабря 2011 г.
приглашают Вас

19 декабря (2011), понедельник, 19.00
Камерный зал Центральной музыкальной школы
(Мал. Кисловский пер., 4, стр. 5, 5-й этаж)

на концерт

ЭХО ВЕЛИКОГО НАЧАЛА

В программе: композиции для губного органа сё из репертуара японской дворцовой музыки гагаку, произведения современных японских и европейских композиторов.

Исполнитель: МАНАБЭ Наоюки (сё)

Вход свободный, всмысле бесплатный

Справки по телефону: [phone]

---

"Кто твоя чашка чаю?.."

[Музыкальные культуры мира]

звуки чая

Во всем мире
Не найти цветов краше,
Чем в горах Ёсино,

Красных кленовых листьев ярче,
Чем на горе Тацута,

Чая лучше, чем к юго-востоку от столицы
В прекраснейшей из всех местности Удзи,

В маленькой деревне
К юго-востоку от столицы.

Кто твоя чашка чаю?
Чья любовь к тебе становится всё глубже,
Как цвет чая, в котором есть
Все оттенки зелёного.
Если сравнить
Изгородь у чайного домика
И сосну-ожидание,
Они очень разные.
Но как они прекрасны на свитке,
Украшающем нишу токонома!

Когда она порвала мой шелковый платок,
Спросил своё сердце: может быть,
Мы не подходим друг другу,
Как две половинки
Полочки тигай-дана?
Почему так бывает?
Когда мы встречаемся,
Мое сердце прямо,
Как хисяку,
Ароматный ковш из бамбука,
Но твоё сердце изогнуто,
Как бамбуковая ложечка тясяку.



Позабудем свои заботы
И будем беседовать о старинных временах,
Пока не состаримся, как супружеская пара
Из волшебных легенд,
Но вода в нашем чайном котле
Никогда не остынет.

Наши судьбы связаны
На тысячу,
Десять тысяч лет.

(Перевод Н.Власовой, Н.Голубинской)

В предстоящем концерте фестиваля "Душа Японии" мы услышим пьесу Кикуока Кэнгё, Яэдзаки Кэнгё "Звуки чая", в которой пропеваются эти стихи. Каждый, даже едва слышимый, звук сямисэна значит в музыке так же много, как каждое движение чайного мастера во время церемонии. Самый сокровенный смысл зашифрован во внешне предельно сдержанных, не выходящих за рамки ритуала жестах, словах, взглядах. Любовь, о которой так тоскуют герои, несбыточна. Они знают, что, выпив до дна свою чашечку чая, расстанутся навеки. В утешение - лишь безмолвная клятва:

"Наши судьбы связаны
На тысячу,
Десять тысяч лет"

Worldmusiccenter благодарит Евгения Кручину за помощь в подборе иллюстративного материала
Использованы фото с сайтов: lxsonline.com, japan-photo.jnto.go.jp, nipic.com

---

Выкуп за невесту

[Аарра]

Был ли в Японии выкуп за невесту? Как он назывался?
Как называлась церемония, аналогичная нашим смотринам?

---

[HelpYourJapan!]

Приглашаем Вас на Благотворительный вечер в помощь пострадавшим от землетрясения в Японии "Help Your Japan"
Придя на мероприятие"Help Your Japan", Вы не только получите удовольствие, как зритель от обычного конвента. Вы самостоятельно поможете пострадавшим в Японии. Если страна Восходящего Солнца что-то значит для Вас, приходите! Приводите друзей, делайте пожертвования.
И море состоит из капель.

Можно ли восторженно любоваться цветами сакуры, не замечая того, что ствол ее изрублен и изранен?
Мы живы и сильны, поэтому мы можем помочь.

Вы - можете.

Дата: 2 июля 2011г.
Место:Санкт-Петербург, Киноконцертный зал по адресу Большая Монетная, д. 19.
Время:18:00.
Попасть к нам можно по приглашениям, которые будут распространяться в разных точках города: в аниме-магазинах, на специальных встречах, а также в день самого мероприятия.
Сумма добровольного благотворительного взноса 350 руб. Каждый, кто вносит эту сумму, получит приглашение на Вечер. Приглашение можно получить перед началом мероприятия.

Вступайте в нашу группу в Контакте: vkontakte.ru/helpyourjapan

Email: [email protected]

Участники:
Творческая группа "SPb Monogatari";Театр боевых искусств «Кагура Май»;Женский театр "МЕТАЛЛИЯ";Танцевальный коллектив «Asian Diamonds»;Танцевальный коллектив DAS~ProJect; Танцевальный коллектив DMSTO; Косплеер Aliss-Liss; Танцовщица Милена, Пианистка Яна Васильева;Солистка группы 4етыре 4етверти-Маха; Katsura Tarou и танцевальный коллектив Yami-no-Suna;Nefretto;Дуэт Re.A.L.;Otaku Rengo;Катисса;Юко-сан;Daliya;Танцевальный коллектив J-Dan-Pro; Школа Боевого Искусства Бу-дзюцу, актеры оригинального мюзикла "Волки Мибу".

---

Миядзава Кэндзи

[Elu Laitinen]

КОШАЧЬЕ БЮРО
фантазия на тему одной небольшой канцелярии

Неподалеку от станции полевой железной дороги располагалось Кошачье бюро № 6. Это бюро занималось, в основном, кошачьей историей и географией.
Все секретари, работавшие в бюро, носили короткие черные атласные пиджаки и пользовались у всех исключительным уважением. Поэтому, если по какой-либо причине какой-то секретарь увольнялся, на его место во что бы то ни стало стремились попасть молодые коты.
Однако в бюро требовалось только четверо работников, поэтому из большого числа претендентов выбирали того, у кого был самый красивый почерк и кто умел читать стихи.
Начальник бюро, большой черный кот, был уже стар и слегка рассеян, но взгляд у него был по-прежнему проницательный и острый, словно в глазах у него были туго натянутые медные проволочки. И вообще весь он был подтянутый и пружинистый.
Ниже приводится список его подчиненных: Первый секретарь — Белый кот. Второй секретарь — Полосатый кот. Третий секретарь — Трехцветный кот. Четвертый секретарь — Угольный кот. Угольный цвет —это не от рождения. О породе Угольного кота никто не имел представления. Но по ночам этот кот любил забираться в теплый очаг, где и спал, поэтому шерсть его всегда была вся в золе, а нос и уши были черны от угля, что делало его похожим на барсука. По этой причине Угольного кота не любили остальные секретари.
Но начальник бюро был тоже черным котом, он то и выбрал Угольного кота из сорока претендентов, хотя в любом другом бюро такого ни за что не взяли бы, несмотря на всю его образованность.
В центре большой приемной за столом, покрытым бордовым сукном, восседал начальник. По правую руку от него на стульях за маленькими конторками чинно сидели Первый секретарь - Белый кот и Третий секретарь - Трехцветный кот по левую руку Второй секретарь - Полосатый кот и Четвертый секретарь — Угольный кот.
Работа котов в области истории и географии заключалась в следующем.
Вот, к примеру, в дверь бюро постучался посетитель: тук-тук.
— Проходите, — крикнул начальник бюро, важно заложив обе лапы в карманы.
Четыре секретаря уткнулись в свои книги, торопливо перелистывая страницы.
В бюро вошел Богатый кот.
— По какому делу? — спросил начальник.
— Имею намерение отправиться на Берингово море с целью отведать айсберговых мышей. Какой район предпочтительнее для этой цели?
— Первый секретарь, проинформируй о районе разведения айсберговых мышей.
Первый секретарь открыл толстую книгу с синей обложкой и сказал:
— Это район Устэрагомена, Нобаскайя и река Фуса. Начальник бюро повторил это Богатому коту:
— Итак, Устэрагомена, Ноба... Как там дальше?
— Нобаскайя, — хором ответили Первый секретарь и Богатый кот.
— Именно, Нобаскайя. А что дальше!?
— Река Фуса, — опять сказали хором Богатый кот и Первый секретарь.
Начальник бюро почувствовал себя неловко.
— Именно так, река Фуса. Именно это место вам подойдет.
— А на что следует обратить внимание во время путешествия?
— Так, Второй секретарь, сообщи нам об опасностях, подстерегающих во время путешествия на Берингово море.
— Слушаюсь. — Второй секретарь зашелестел страницами своей книги.
— Такое путешествие не подходит для летних котов. После этих слов Второго секретаря, все коты окинули взглядом Угольного кота, который родился летом.
- Да и зимним котам стоит проявить осторожность. Существует опасность попасться в ловушку на приманку из конины в окрестностях Хакодатэ. Особенно это касается черных котов. Во время путешествия им следует иметь свидетельство, что они являются котами. В противном случае, их могут ошибочно принять за черных лис и преследовать.
— Именно так. Вы не изволите быть черным котом, как ваш покорный слуга, поэтому не стоит беспокоиться. Разве что остерегайтесь приманок из конины в Хакодатэ.
— Понятно. А кого из тамошних влиятельных лиц вы можете назвать?
— Третий секретарь, сообщи нам о влиятельных лицах в районе Берингова моря.
- Слушаюсь. Что касается района Берингово моря, то мы можем назвать двоих: Тобаский и Гэндзоский.
— И кто такие — эти Тобаский и Гендзоский?
— Четвертый секретарь, ознакомь нас вкратце с этими данными.
— Слушаюсь, — сказал Четвертый секретарь, его короткие лапки уже лежали на большом справочнике, раскрытом на странице с именами Тобаского и Гэндзоского. И начальник бюро, и Богатый кот просто в восторг пришли от такой расторопности!
Однако остальные три секретаря посмотрели на него искоса, как на дурачка, и презрительно ухмыльнулись. Угольный кот старательно прочитал запись в книге.
- Глава местного управления господин Тобаский обладает большим влиянием. Взгляд у него проницательный и пронизывающий, мысли излагает неспешно. Состоятельный господин Гендзоский, хоть и медлителен в речи, но видит всех насквозь.
— Теперь мне все ясно. Благодарю вас.
И Богатый кот покинул бюро.
В таких ситуациях Кошачье бюро было очень полезно. Однако полгода спустя после вышеприведенного случая, бюро № 6 было закрыто. Как вы уже успели заметить, Четвертого секретаря - Угольного кота очень не любили остальные секретари, и особенно Третий секретарь - Трехцветный кот, которому нестерпимо хотелось подгрести под себя дела Угольного кота. Как ни старался Угольный кот понравиться остальным, но так у него ничего и не вышло.
Как-то раз Полосатый кот положил на стол коробку с бэнто на стол и хотел было приняться за еду, как его одолела зевота. Полосатый кот, потянулся и широко зевнул. Среди котов зевки в присутствии старших по званию не порицаются, в отличие от людей, которые даже за ус себя дергают, лишь бы сдержать зевок. Однако Полосатый кот так вытянул задние лапы, что стол покосился, коробочка с завтраком стала сползать со стола, и, наконец, шмякнулась на пол, прямо перед столом начальника. Коробочка была сделана из алюминия, поэтому не разбилась. В этот момент Полосатый кот поспешно проглотил зевок, перевесился через конторку и протянул лапы, чтобы достать коробочку. Он уже почти дотянулся, но подцепить коробку никак не мог.
— Не получится у тебя, ни за что не достанешь, — сказал со смехом начальник бюро, с чавканьем жуя хлеб.
Четвертый секретарь — Угольный кот — собирался снять крышку со своей коробки с бэнто, но, видя такое дело, быстро вскочил, поднял коробочку и подал ее Полосатому коту. Однако Полосатый кот неожиданно так рассердился, что не стал принимать у него коробку и даже спрятал лапы за спиной, а затем отчаянно замяукал:
— Ты что себе думаешь! Хочешь, чтобы теперь я это ел? Ты хочешь сказать, чтобы я ел то, что упало на пол!
— Да что вы... Вы же сами пытались поднять, вот я и решил услужить.
- Когда это я пытался поднять? Я просто решил, что неприлично ронять коробку перед господином начальником и попытался засунуть ее под свою конторку.
— Вот как. Мне показалось, что вы дотянуться не можете.
— Что за хамство! Ну, тогда вызываю тебя...
— Дяра-дяра-дяра-дяран, — громко прикрикнул начальник бюро.
Он специально вмешался, чтобы Полосатый кот не успел сказать слова «дуэль».
— Извольте прекратить свару, не думаю, что Угольный кот поднял обед для того, чтобы заставить Полосатого съесть его. Да, кстати, я забыл сказать. Жалование Полосатого кота увеличивается на десять сэн в месяц.
Полосатый был зол и слушал начальника, низко опустив лову, но потом обрадовался и рассмеялся.
- Нижайше прошу меня простить за беспорядок. Затем он бросил взгляд на Угольного кота и уселся на свое
место.
Друзья мои, я очень сочувствую Угольному коту.
Через пять или шесть дней случилась почти такая же история. Первой причиной таких происшествий бывает кошачья лень, а второй — их короткие передние лапы, иначе говоря, руки. У Пятнистого кота, сидевшего напротив Угольного, утром перед началом работы по конторке скатилась кисть и упала на пол. Пятнистому следовало бы встать поднять ее, но он поленился и сделал то же самое, что недавно Полосатый кот, то есть перекинулся через конторку и попытался обеими лапами достать кисть. И тоже никак не мог дотянуться. Роста Пятнистый кот был небольшого, поэтому, он все ниже и ниже сползал с конторки вниз головой, пока его задние лапы не оторвались от стула. Угольный кот раздумывал, поднять ему кисть или нет, но, вспомнив о предыдущей ссоре, сдержал свой порыв, и какое-то время просто хлопал глазами. Наконец, он не выдержал и поднялся.
И именно в этот самый момент Пятнистый кот перекувырнулся и грохнулся с конторки, ударившись головой. Раздался такой стук, что начальник бюро от удивления подскочил на месте, а затем снял с полки за своей спиной бутылочку с нашатырным спиртом. Однако Пятнистый кот сразу вскочил и раздраженно крикнул:
— Угольный кот, как ты посмел меня толкнуть?
На этот раз начальник бюро быстро утихомирил Пятнистого кота:
— Ты ошибаешься, Пятнистый. Ты сам виноват. Угольный кот просто предусмотрительно встал. К тебе он и не притронулся. Впрочем, не все ли равно, не будем тратить время на подобную ерунду. Итак, посмотрим заявление о перемене адреса Сантонтан.
С этими словами начальник бюро приступил к работе. Пятнистому не осталось ничего другого, как заняться работой, но время от времени он бросал на Угольного кота злобные взгляды.
От всего этого Угольному коту стало очень не по себе.
Угольный кот попробовал спать, как и все остальные
на подоконнике, но ночью было так холодно, что чих пробрал неимоверный. Ничего не поделаешь, пришлось по-прежнему спать в очаге.
«А почему мне так холодно? Да потому что шерстка тоненькая. А почему шерстка тоненькая? Да потому, что родился я в самую жаркую летнюю пору. Все-таки во мне дело. Как ни крути», - думал Угольный кот, и его круглые глаза наполнялись слезами.
«Господин начальник так добр ко мне, да и остальные коты почитают за честь работать в нашем бюро, поэтому я не брошу работу, я все выдержу», — плача думал Угольный кот и сжимал лапы в кулаки.
Однако надеяться на начальника бюро не приходилось. Ведь коты только с виду такие умные, а на самом деле дураки-дураками. Как-то раз Угольный кот к своему несчастью подхватил простуду, суставы на лапах так распухли, что стали не на коленки похожи, а на две плошки — ну ни шагу от боли не сделать. Ничего не поделаешь, пришлось пропустить рабочий день. Не стоит и говорить, как мучился Угольный кот. Он плакал, плакал и плакал. Смотрел на желтые лучи света, которые сочились сквозь маленькое окошко в сарайчике, и плакал весь день напролет, вытирая слезы.
А в это время в бюро произошло вот что.
- Угольный кот еще не пришел. Что-то он слишком запаздывает, - сказал начальник бюро во время перерыва.
— Наверное, на море отправился развлекаться, — сказал Белый кот.
— Да нет же, наверное, его на какой-нибудь праздник позвали — сказал Полосатый кот.
— А что, сегодня где-то праздник? - спросил начальник удивленно.
Он удивился — как это, его не позвали на какой-то кошачий праздник.
— Угольный говорил, что в северной части города состоится церемония открытия школы.
— Вот оно что... - Черный кот замолчал и крепко задумался. |
— Да что же это такое, - добавил Пятнистый кот. - Последнее время этого Угольного кота везде приглашают. Тут он давеча всем наговорил, что скоро станет начальником бюро. Глупые коты испугались и стараются теперь ему во всем угодить.
- Это правда? — вскричал черный кот.
- Сущая правда. Извольте расследовать, если не верите, - сказал Пятнистый и надулся.
- Вот нахальство. Я уж так о нем заботился, так заботился а он... Ну, что же, тогда у меня есть кое-какие соображения по этому поводу.
В бюро повисла тишина.
Наступил следующий день.
Опухоль на суставах Угольного кота спала, он так обрадовался, что прямо спозаранку прибежал в бюро, несмотря на сильный ветер. Войдя в бюро, он заметил, что его ценный справочник, который он, бывало, с утра погладит любовно и примется читать, исчез со стола. Он был теперь разодран на три части и разложен по соседним столам.
- Видно, вчера работы было много, — сказал тихонько Угольный кот хрипловатым голосом, но почему-то сердце застучало часто-часто.
Хлоп. Распахнулась дверь, и в бюро вошел Пятнистый кот.
- Доброе утро, — поприветствовал его Угольный кот, вскочив с места, однако Пятнистый молча уселся за свой стол и очень деловито принялся перелистывать книгу. Хлоп. Вошел Полосатый кот.
- Доброе утро, — поприветствовал его Угольный кот, вскочив с места, однако Полосатый и взгляда в его сторону не бросил.
- Доброе утро, - сказал Трехцветный кот.
- Доброе. Ну и ветер сегодня поднялся, - ответил Полосатый кот и принялся листать свою книгу. Хлоп. Вошел Белый кот.
- Доброе утро, — сказали вместе Полосатый и Трехцветный.
- Доброе, ну и ветер сегодня, — ответил Белый и суетливо принялся за работу.
Угольный кот беспомощно встал, и, ничего не сказав, поклонился ему, однако Белый сделал вид, что и вовсе с ним не знаком.
Хлоп.
- Ну, и ветер сегодня. - С этими словами в бюро вошел начальник.
— Доброе утро, - все три секретаря проворно встали и поклонились ему.
И Угольный, который продолжал растерянно стоять, уставившись в пол, тоже поклонился.
— Словно бы настоящий ураган, - сказал Черный кот, сделав вид, что не видит Угольного кота, и взялся за работу.
— Итак, сегодня в продолжение вчерашнего разбирательства по делу братьев Анмоньяк, нужно дать ответ. Второй секретарь, кто из братьев Анмоньяк поехал на Южный полюс?
Работа началась. Угольный кот молчал, низко опустив голову. У него не было его справочника. Ему хотелось заговорить, но он не решался подать голос.
— Это был Пан Поларис, — ответил Полосатый кот.
— Хорошо. Изложите историю Пана Полариса, — сказал Черный кот.
Ой, ой, это же моя работа! Мой справочник, мой справочник! — подумал Угольный кот, чуть не плача.
— Пан Поларис во время экспедиции на Южный Полюс погиб в открытом море недалеко от острова Яп, его останки были преданы воде, — сказал Первый секретарь — Белый кот, прочитав это в справочнике Угольного кота.
Угольному коту было так грустно, уж так грустно, что даже во рту стало кисло и что-то зазвенело внутри, он еле сдержался, но продолжал стоять, низко опустив голову.
А между тем работа закипела, словно кипяток в чайнике, и споро продвигалась вперед. Все секретари время от времени украдкой посматривали на него, однако ничего не говорили.
Настал обеденный час. Угольный кот не стал есть принесенный обед и стоял, опустив голову и положив передние лапы на колени.
Прошел час после обеда, и Угольный кот стал тихонечко плакать. И так до вечера в течение трех часов он то плакал, то успокаивался, то плакал вновь.
И, несмотря на это, все притворялись, что ничего не замечают, изображая, как им интересно работать.
И вот тогда-то все и случилось. Коты и не заметили, как в заднем окне бюро возникла золотистая голова величественного льва.
Лев с подозрением смотрел на сотрудников, а затем неожиданно стукнул в дверь и вошел в бюро. Нечего и говорить, как удивились коты. Аж по комнате забегали! Лишь только Угольный кот остался стоять на месте и перестал плакать.
Лев строгим голосом сказал:
— Что вы тут делаете? Какие могут быть у таких, как вы, знания по истории и географии? И кому это нужно? Заканчивайте работу. Эй, я приказываю распустить бюро!
Вот так бюро было закрыто.
Лично я почти полностью согласен с решением этого льва.

---

[Синджантин]

Простите, товарищи.
Случайно не знаете, когда конкретно выйдет на русском новый роман Харуки Мураками "1Q84"?
Вроде, к концу весны этой должен(
Может, уже вышел?

---

[Мифранор]

Нет, ну как вредно пропускать книжные ярмарки... Вот стоило не попасть на весеннюю - и оп! Уже отстала от книжной жизни! А тем временем Наталис ОПЯТЬ порадовал!!! (с другой стороны, у меня все одно нет сейчас МНОГО денег)
ИТАК! Встречаем -
Повесть о втором советнике Хамамацу (Хамамацу-тюнагон моногатари). Дворец в Мацура (Мацура-мия моногатари) / Пер. [с яп.], предисл. и примеч. В. И. Сисаури. — М. : Наталис, 2010. — 368 с. : ил. — (Восточная коллекция). — ISBN 978-5-8062-0325-1.
I. Сисаури, В. И., пер.
Агентство CIP РГБ
В «Повести о втором советнике Хамамацу» речь идет о молодом блестящем аристократе Тюнагоне и о его любовных переживаниях, которые он испытывает в сложных, запутанных отношениях с несколькими замечательными женщинами.
Главный герой повести «Дворец в Мацура» совершает военные подвиги во время своего пребывания в Китае, однако и он не чужд чувственных увлечений.
Хотя оба представленных произведения имеют некоторое сюжетное и стилистическое сходство, их авторы изображают современное им общество под разными углами зрения, расширяющими наши представления о литературной и культурной жизни средневековой Японии эпохи Хэйан.

© Издательство «Наталис», 2010

www.natalis.ru/series/ser-vostcollection/book-2...

Итого - у нас еще две древнеяпонские повести. Хотя, по чести сказать, я о них и не слышала, и предпочла бы издание Хэйтю-моногатари...хотя оно другого жанра.
А Гиперион все еще готовит Гэндзи к переизданию.... Т_Т www.hyperion.spb.ru/index.php?view=catalog&mode...

---

[Elu Laitinen]

РОЩА КЭНДЗЮ
Автор: Миядзава Кэндзи

---

И снова о Мисиме

[Brokkoly]

Привет всем)
Кто-нибудь читал книгу "Приключения Нацуко"? Если верить Википедии, это его первая книга, и на русском она вроде бы не издавалась.
Может, кому оригинал посчастливилось увидеть? Поделитесь впечатлениями, а? Потому что затравка мне очень понравилась.

---

[Daijoku]

Кстати, о Мисиме. Может кто в курсе, переведено что-нибудь еще кроме "Море изобилия", "Золотой храм", "Исповедь маски", "Запретные цвета" и рассказов??? Есть новые переводы?

---

[Ютака В.]

Нужна помощь!!!
Если кто-нибудь знает, где можно взять текст новеллы Мисима Юкио "Hashizukushi"/ "The Seven Bridges", подскажите, пожалуйста. Русского перевода нет, ищу японский либо английский вариант (перевод Дональда Кина).
Заранее спасибо

---

Детская литература.

[Тонкое кружево]

Господа, подскажите пожалуйста, где можно найти (и прочитать/скачать) старую детскую сказку "Таинственный город за туманами" (Кири-но муко:-но фусиги-на мати) Касиваба Сатико?

---

[Оваранай Амэ]

Японский язык. Москва

Индивидуальный подход.
Различые программы обучения:

- серьёзная ВУЗовская программа
- несложная программа для глупых и ленивых
- программа для анимешников и джей-рокеров, включающая подробный разбор песен и аниме
- японский для знакомства-переписки с японцами
- устный японский (без письменности)
- подготовка к Нихонго Норёку Сикен (4,3,2 кю)

Стоимость занятий:

занятия в мини-группах - 500 рублей с человека за 1 занятие (2 часа)

индивидуально - 700 рублей в час

Занятия я обычно провожу у себя дома (м. Свиблово, м. Бабушкинская), но если группа решит, что это далеко и неудобно, могу проводить занятия в каком-нибудь тихом кафе в центре



РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ ПРИВЕТСТВУЕТСЯ

---

Анимация Хаяо Миядзаки как воплощение японских верований.

[nihonno neko]

Minna-san!
Представляю Вашему вниманию свою статью на тему творчества Хаяо Миядзаки.

Очень интересно узнать, что скажете по поводу данного творчества.=)

Анимация Хаяо Миядзаки как воплощение японских верований

Японская мультипликация – анимэ – яркий кусок современной культуры Японии. Оно популярно как среди детей, так и взрослых, как внутри Японии, так и за ее пределами, и, часто, люди, впоследствии интересующиеся Японией, когда-то просто посмотрели мультики. Среди всего многообразия японского анимэ ярким представителем является анимация Хаяо Миядзаки, признанная не только в Японии, но и по всему миру. Сюжеты его фильмов близки и понятны каждому, но появиться они могли только в Японии и являются ярким выражением японского духа, верований и традиций. Этому вопросу и посвящено данное исследование.
Принято считать, что в Японии восемь миллионов богов. В японской религии синто к великому множеству богов – ками – относят и божественных предков японского народа; и духов гор, рек, камней, деревьев, огня, ветра; и божеств – покровителей отдельных местностей и ремесел; а также божеств, олицетворяющие человеческие добродетели и духов умерших. Ками незримо присутствуют везде, всюду и участвуют во всем происходящем. Они буквально пронизывают окружающий мир.
Как многие языческие культы, синто был порожден обожествлением природы. Японцы поклонялись предметам и явлениям окружающего мира не из страха, а из чувства благодарности к природе за то, что, несмотря на вспышки гнева, все же чаще она бывает ласковой и щедрой.
Синто воспитывает в японцах чуткость к природе, умение наслаждаться ее бесконечной переменчивостью, радоваться ее многоликой красоте. В Японии, в стране со столь своеобразным климатом; где весна, лето, осень и зима очерчены чрезвычайно четко, люди находят радость в том, чтобы не только следить за этой переменой, но и подчинять ей ритм жизни.
Природа подсказала еще одну особенность синто – место представлений о добре и зле здесь занимают понятия чистого и нечистого. Поскольку грязь отожествляется со злом, очищение служит основой всех обрядов.
В VI　в. в Японию пришел буддизм. Две столь непохожие религии мирно ужились и продолжают существовать вместе. Проповедники буддизма сумели поладить с восемью миллионами местных святых, объявив их воплощениями Будды. А для синто, который одушевляет и наделяет святостью все, что есть в природе, было еще проще назвать Будду одним из бесчисленных проявлений вездесущего божества.
В результате сложилось нечто похожее на союз двух религий. Стало традицией строить синтоистские и буддийские храмы в одном и том же месте – считалось, что боги синто надежнее всего защитят Будду от местных злых духов.
Синто и буддизм не только существуют рука об руку на японской земле, также они сосуществуют в душах людей. Каждый японец причисляет себя и к синтоистам, и к буддистам, участвуя в ритуалах обоих религий. Этому «сожительству» присуще своеобразное разделение труда. Синто оставил за собой все радостные события, уступив буддизму события печальные. Если рождение ребенка или свадьба отмечаются синтоистскими церемониями, то похороны и поминание предков проводятся по буддийским обрядам.
В фильмах Миядзаки всегда очень подробно и красочно прорисована природа. Истоки этого кроются в синто – ведь синто был порожден обожествлением природы и, по сути, является объединением огромного числа различных культов и верований, связанных с природой и культом предков. Сам Миядзаки, в интервью про фильм «Унесенные призраками» говорит: «В целом японские боги не имеют формы: они находятся в камнях, столбах, деревьях».
Тема леса и дерева как божества проходит через многие работы автора. Так, в фильме «Принцесса Мононоке» лес предстает перед зрителем как священное место и является обителью божеств. Эта картина, повествуя о борьбе людей с животными, заставляет каждого почувствовать боль леса.
В другом мультфильме – «Небесный замок Лапута» Миядзаки показывает дерево как символ жизни: именно оно поддерживает летающий остров и сохраняет жизнь героям.
Из приведенных примеров мы видим, что Миядзаки не просто уделяет большое внимание природе, он обожествляет ее; природа является полноправным действующим лицом. У нее нет реплик, на первый взгляд нет важной роли, но всегда ощущается ее присутствие. Этим Миядзаки пытается сказать, что люди должны жить в гармонии с природой. Особо значимым это является для Японии, где высокие технологии, в частности роботы, получили такое большое распространение и развитие.
Кстати, о высоких технологиях и изобретениях. Миядзаки вовсе не утверждает, что люди должны отказаться от научно-технического прогресса и вернуться к каменному веку. Напротив, в своих работах Миядзаки особое место уделяет различным летательным аппаратам, поездам и т.д. Следует отметить, что большие и уродливые механизмы, как правило, несут только разрушение и служат отрицательным героям, а о расположении автора, в свою очередь, может сказать открытость и легкость летательного аппарата, в каком-то смысле его единство с природой. Сам автор отмечает, что готов признать любого монстра, лишь бы это была настоящая машина, которую герой строит или, по крайней мере, умеет починить, а не просто запрыгивает внутрь и побеждает всех врагов. Примером этого могут служить положительные герои многих мультфильмов: Томба из «Ведьминой службы доставки», Фазу и отец пиратов из «Небесного замка Лапута».
Значительное место в работах Хаяо Миядзаки занимает тема чистоты. Точнее – наведение чистоты. Эта тема проходит практически через все его работы. В этом тоже синто – ведь не добро, а именно чистота в синто является основой всех основ. Каждое посещение синтоистского храма начинает обряд очищения, призванный подготовить человека к непосредственному общению с божеством. Как, впрочем, и сами божества прибегают к очищению. Согласно легенде, именно в процессе очищения частей тела бога Идзанаги, рождались божества Солнца, Луны и Бури.
В работах Миядзаки линия чистоты проходит то жирным, то пунктиром. Взять, к примеру, «Унесенных призраками». Действие фильма происходит в купальнях, что само по себе говорит о ритуале очищения. Хозяин рек принимает свое истинное обличие также после очищения. Не говоря уже о Безликом, который сначала наедается, а после «очищается» горьким пирожком.
В мультфильме «Ходячий замок Хаула» первое, что делает Софи, когда попадает в замок – затевает там грандиозную уборку. Первоначально царивший в замке хаос символизирует отсутствие теплоты, любви и добра. Именно это приносит с собой Софи. И уже в заключительных титрах замок похорошел, зазеленел и даже стал летать.
В одном из своих интервью Миядзаки говорит: «Я вижу свою задачу в том, чтобы добраться до подлинных, забытых, похороненных ценностей. Даже в повседневной жизни они исчезли. Только в ребенке можно их найти в естественном природном виде. Поэтому через мои фильмы я обращаюсь к душам детей». В этой связи хотелось бы сказать несколько слов о традициях воспитания детей в Японии. Говорят, что японские дети никогда не плачут. Первые два года малыш как бы остается частью тела матери, которая целыми днями носит его привязанным за спиной, по ночам кладет его спать рядом с собой и кормит его в любой момент, как только он этого ни пожелает. Даже когда малыш начинает ходить, его почти не спускают с рук, не пытаются приучать его к какому-то распорядку, как-то ограничивать его порывы.
Первые ограничения детская натура познает в школьные годы. В ребенке воспитывают осмотрительность. Его приучают остерегаться положений при которых он сам или кто либо другой может «потерять лицо». Ребенок начинает подавлять в себе порывы, которые прежде выражал свободно, не потому, что видит в них теперь некое зло, а потому, то они становятся неподобающими. Однако полная свобода, которой японец пользуется в раннем детстве, оставляет неизгладимый след на его жизненной философии.
У Миядзаки дети практически всегда являются центральной фигурой. Продолжая японскую традицию воспитания, мастер дает им не только полную свободу, но и относится к ним как к взрослым. Маленькие герои его фильмов имеют собственное мнение, свои проблемы и сами ищут пути их решения.
Также отличительной чертой «детей» Миядзаки является труд. Например, в «Ведьминой службе доставки» 13-летняя Кики летит в незнакомый город, устраивается там и начинает работать. И хотя ей бывает нелегко, она находит в себе силы радоваться жизни. Сама Кики говорит об этом в письме домой: «Работа наладилась как нельзя лучше. И хотя мне бывает грустно, я наконец-то научилась верить в себя». Трудятся многие маленькие герои фильмов Хаяо Миядзаки. И Тихиро из «Унесенных Призраками», Пазу из «Небесного замка Лапуты», Сейдзи и Сидзуку из фильма «Если прислушаться».
И еще одна важная тема Миядзаки – женщина во всех ипостасях. У французского скульптора Огюста Родена есть работа «Та, что была прекрасной Ольмиэр» - скульптура безобразной, морщинистой старухи, в которой, если постараться, можно увидеть черты прекрасной молодой женщины… Идея «женщины без возраста», старушки в которой живет молодая девушка, близка Хаяо Миядзаки. Возвращаясь к религиозной подоплеке, здесь больше буддизма чем синтоизма. Буддизм учит, что сущность человека неизменна; под влиянием его поступков меняется лишь бытие человека и восприятие мира. Таково «колесо жизни», круговорот бытия. Эта мысль звучит в «Небесном замке Лапуты»: пираты, глядя на юную Ситту, говорят: «Неужели она, когда вырастет, станет такой как мама?» Как и в «Ведьминой службе доставки» бабушка говорит про Кики: «Совсем как мама в детстве!» Но в полной мере эта идея разворачивается в «Ходячем замке Хаула». Ведьма Пустоши околдовывает Софи, и девушка превращается в старуху. На протяжении всего фильма она то стареет, то молодеет вновь и всегда остается сама собой. И старая, и молодая, она всегда Софи, со своими мыслями, стремлениями, волнениями и любовью, которую она несет с собой.
Девочка, от 3-летней Мэй до 18-летней Софи, является главным действующим лицом фильмов Хаяо Миядзаки. Для девочек и про девочек делаются все его работы. Мужское начало ярко представлено во всех фильмах, но центральной фигурой, вокруг которой совершаются все события, является девочка, девушка, женщина. Может показаться, что это идет вразрез с традициями японского быта. Япония – страна мужчин, еще совсем недавно место женщины было три шага позади своего мужа. И все-таки центральное место девочки не случайно. Во главе японского пантеона богов стоит женщина – богиня солнечного света – Аматэрасу. И это тоже символично, ведь все главные героини Хаяо Миядзаки наполнены светом, который освещает жизнь людей рядом с ними. И который почувствуете Вы, когда соприкоснетесь с творчеством Хаяо Миядзаки.
2008г.

@темы: Хаяо Миядзаки, статьи

---

Приглашаю желающих!

[Selenite]

Приглашаю к сотрудничеству людей,которые занимались или хотели бы попробовать свои силы в переводах манг и романов. Язык (англ.,Японск и др.)
Проект бесплатный.
Для кого-то, это может будет расширением интересов и улучшением знаний языка,а так же практикой.
Любые вопросы по этому поводу можно писать на U-mail или на mail [email protected]
Ссылка на сайт: worldselena.ucoz.org/
C уважением,Selena.

@темы: Манга,романы,поиск переводчиков и эдиторов